Перед нами Голгофа, осмысленная в традиции иконописного образа – богословское пространство, где раскрывается тайна Крестной жертвы. В центре возвышается три креста, укорененные в землю; подчёркнута вертикаль, соединяющая небо и землю, — ось всего изображения и главная тема композиции.
Пространство над Голгофой обозначено условным, почти плоскостным небом, с затемнением и багрово-охристым тоном — напоминанием о тьме, покрывшей землю во время Распятия. В верхней части изображены символы небесной сферы, склоняющиеся перед Тайной, указывающие на невидимое присутствие Бога.
Фигуры Богоматери, Иоанна Богослова, жён-мироносиц расположены так, что их позы и взгляды направляют внимание зрителя к центру. Они предстают не просто свидетелями исторического события, а участниками литургической драмы спасения. В целом образ Голгофы в иконографической манере предельно прописан: максимум внешних подробностей, высокая насыщенность символом, где каждая линия и цвет подчинены теме Жертвы, через которую смерть обращается в источник новой жизни.
Пространство над Голгофой обозначено условным, почти плоскостным небом, с затемнением и багрово-охристым тоном — напоминанием о тьме, покрывшей землю во время Распятия. В верхней части изображены символы небесной сферы, склоняющиеся перед Тайной, указывающие на невидимое присутствие Бога.
Фигуры Богоматери, Иоанна Богослова, жён-мироносиц расположены так, что их позы и взгляды направляют внимание зрителя к центру. Они предстают не просто свидетелями исторического события, а участниками литургической драмы спасения. В целом образ Голгофы в иконографической манере предельно прописан: максимум внешних подробностей, высокая насыщенность символом, где каждая линия и цвет подчинены теме Жертвы, через которую смерть обращается в источник новой жизни.
Близнюк Дмитрий Васильевич
(18.10.1935 - 03.10.2021)
«Голгофа»
Холст, масло, 75х54
2011 г.
2011 г.
01
Перед нами Голгофа, осмысленная в традиции иконописного образа – богословское пространство, где раскрывается тайна Крестной жертвы. В центре возвышается три креста, укорененные в землю; подчёркнута вертикаль, соединяющая небо и землю, — ось всего изображения и главная тема композиции.
Пространство над Голгофой обозначено условным, почти плоскостным небом, с затемнением и багрово-охристым тоном — напоминанием о тьме, покрывшей землю во время Распятия. В верхней части изображены символы небесной сферы, склоняющиеся перед Тайной, указывающие на невидимое присутствие Бога.
Фигуры Богоматери, Иоанна Богослова, жён-мироносиц расположены так, что их позы и взгляды направляют внимание зрителя к центру. Они предстают не просто свидетелями исторического события, а участниками литургической драмы спасения. В целом образ Голгофы в иконографической манере предельно прописан: максимум внешних подробностей, высокая насыщенность символом, где каждая линия и цвет подчинены теме Жертвы, через которую смерть обращается в источник новой жизни.
Пространство над Голгофой обозначено условным, почти плоскостным небом, с затемнением и багрово-охристым тоном — напоминанием о тьме, покрывшей землю во время Распятия. В верхней части изображены символы небесной сферы, склоняющиеся перед Тайной, указывающие на невидимое присутствие Бога.
Фигуры Богоматери, Иоанна Богослова, жён-мироносиц расположены так, что их позы и взгляды направляют внимание зрителя к центру. Они предстают не просто свидетелями исторического события, а участниками литургической драмы спасения. В целом образ Голгофы в иконографической манере предельно прописан: максимум внешних подробностей, высокая насыщенность символом, где каждая линия и цвет подчинены теме Жертвы, через которую смерть обращается в источник новой жизни.
Близнюк Дмитрий Васильевич
(18.10.1935 - 03.10.2021)
«Голгофа»
Холст, масло, 75х54
2011 г.
2011 г.
***
***
***
В глазах моих бездна,
А в сердце –
Дорога к Храму!
Я никогда не отдам
Этого счастья хаму!
Нож обоюдоострый
Вонзают –
И настежь вены!
Я ненавижу, я отрицаю
Лютость измены!
Даже в порочном теле
Бьется душа живая –
За Господом –
Магдалина – ныне
И присно – святая!
Кто первым камень
Бросает?
Кто льстит, предает…
Взгляни!..
Я этих елейных
Знаю,
Оравших Пилату:
«Распни!»
Их тьма,
Легионы –
Много!
Но есть на земле места,
Где вольное сердце
Бьется
Под сенью
Его перста!
А в сердце –
Дорога к Храму!
Я никогда не отдам
Этого счастья хаму!
Нож обоюдоострый
Вонзают –
И настежь вены!
Я ненавижу, я отрицаю
Лютость измены!
Даже в порочном теле
Бьется душа живая –
За Господом –
Магдалина – ныне
И присно – святая!
Кто первым камень
Бросает?
Кто льстит, предает…
Взгляни!..
Я этих елейных
Знаю,
Оравших Пилату:
«Распни!»
Их тьма,
Легионы –
Много!
Но есть на земле места,
Где вольное сердце
Бьется
Под сенью
Его перста!
Пой на прощание
Песнь упоения!
Сердца печаль –
Это радость прозрения.
Духа победа –
Голгофа и Крест.
В высях вселенной –
Немеркнущий Свет!
Песнь упоения!
Сердца печаль –
Это радость прозрения.
Духа победа –
Голгофа и Крест.
В высях вселенной –
Немеркнущий Свет!
Эхо далекое,
В лету ушедшее…
Канули годы -
Наемники вечности,
Юности нашей
Костры отгоревшие
Искрами смеха,
Прелестной беспечности.
В лету ушедшее…
Канули годы -
Наемники вечности,
Юности нашей
Костры отгоревшие
Искрами смеха,
Прелестной беспечности.
***
Птица залетная,
Странница нищая…
Сердце мое -
Словно чаша-печальница,
Ветром осенним
Лютует и свищет
Тьма беспросветная -
Ночи молчальница.
Странница нищая…
Сердце мое -
Словно чаша-печальница,
Ветром осенним
Лютует и свищет
Тьма беспросветная -
Ночи молчальница.
***
Раскололось небо -
Сквозь землю Крест!
Злоба-спесь-гордыня,
Где теперь ты есть?
Сквозь землю Крест!
Злоба-спесь-гордыня,
Где теперь ты есть?
Дорога к Истине – Познанья точки,
Скрижалями ложатся
Эти строчки.
Из буквы исходя,
Нанизываясь в слово,
В стихи мои текут
Потоком новым,
Где горечь и любовь,
И масть измены –
Противный рыжий цвет
Монеты медной,
И рвущий жилы крик
О Саваофе,
И выдох – пить! –
Распятье на Голгофе!
Скрижалями ложатся
Эти строчки.
Из буквы исходя,
Нанизываясь в слово,
В стихи мои текут
Потоком новым,
Где горечь и любовь,
И масть измены –
Противный рыжий цвет
Монеты медной,
И рвущий жилы крик
О Саваофе,
И выдох – пить! –
Распятье на Голгофе!
«После того Иисус, зная, что уже все совершилось,
говорит: жажду…»
Ин., гл.19, стих 28
говорит: жажду…»
Ин., гл.19, стих 28
01
Смотреть картину/свернуть
четыре стихотворения
«Голгофа»
четыре стихотворения
«Голгофа»
***
«После того Иисус, зная, что уже все совершилось,
говорит: жажду…»
Ин., гл.19, стих 28
говорит: жажду…»
Ин., гл.19, стих 28
Раскололось небо -
Сквозь землю Крест!
Злоба-спесь-гордыня,
Где теперь ты есть?
Сквозь землю Крест!
Злоба-спесь-гордыня,
Где теперь ты есть?
***
В глазах моих бездна,
А в сердце –
Дорога к Храму!
Я никогда не отдам
Этого счастья хаму!
Нож обоюдоострый
Вонзают –
И настежь вены!
Я ненавижу, я отрицаю
Лютость измены!
Даже в порочном теле
Бьется душа живая –
За Господом –
Магдалина – ныне
И присно – святая!
Кто первым камень
Бросает?
Кто льстит, предает…
Взгляни!..
Я этих елейных
Знаю,
Оравших Пилату:
«Распни!»
Их тьма,
Легионы –
Много!
Но есть на земле места,
Где вольное сердце
Бьется
Под сенью
Его перста!
А в сердце –
Дорога к Храму!
Я никогда не отдам
Этого счастья хаму!
Нож обоюдоострый
Вонзают –
И настежь вены!
Я ненавижу, я отрицаю
Лютость измены!
Даже в порочном теле
Бьется душа живая –
За Господом –
Магдалина – ныне
И присно – святая!
Кто первым камень
Бросает?
Кто льстит, предает…
Взгляни!..
Я этих елейных
Знаю,
Оравших Пилату:
«Распни!»
Их тьма,
Легионы –
Много!
Но есть на земле места,
Где вольное сердце
Бьется
Под сенью
Его перста!
***
Птица залетная,
Странница нищая…
Сердце мое -
Словно чаша-печальница,
Ветром осенним
Лютует и свищет
Тьма беспросветная -
Ночи молчальница.
Странница нищая…
Сердце мое -
Словно чаша-печальница,
Ветром осенним
Лютует и свищет
Тьма беспросветная -
Ночи молчальница.
Эхо далекое,
В лету ушедшее…
Канули годы -
Наемники вечности,
Юности нашей
Костры отгоревшие
Искрами смеха,
Прелестной беспечности.
В лету ушедшее…
Канули годы -
Наемники вечности,
Юности нашей
Костры отгоревшие
Искрами смеха,
Прелестной беспечности.
Пой на прощание
Песнь упоения!
Сердца печаль –
Это радость прозрения.
Духа победа –
Голгофа и Крест.
В высях вселенной –
Немеркнущий Свет!
Песнь упоения!
Сердца печаль –
Это радость прозрения.
Духа победа –
Голгофа и Крест.
В высях вселенной –
Немеркнущий Свет!
***
Дорога к Истине – Познанья точки,
Скрижалями ложатся
Эти строчки.
Из буквы исходя,
Нанизываясь в слово,
В стихи мои текут
Потоком новым,
Где горечь и любовь,
И масть измены –
Противный рыжий цвет
Монеты медной,
И рвущий жилы крик
О Саваофе,
И выдох – пить! –
Распятье на Голгофе!
Скрижалями ложатся
Эти строчки.
Из буквы исходя,
Нанизываясь в слово,
В стихи мои текут
Потоком новым,
Где горечь и любовь,
И масть измены –
Противный рыжий цвет
Монеты медной,
И рвущий жилы крик
О Саваофе,
И выдох – пить! –
Распятье на Голгофе!
Смотреть картину/свернуть
1935
2021
Близнюк
Дмитрий Васильевич
18.10.1935 - 03.10.2021.
Художник, сценограф. Заслуженный деятель искусств РСФСР. Член Союза художников РСФСР.
Близнюк Дмитрий Васильевич работал в технике масляной живописи. С 1970 г. был художником–постановщиком в Ростовском ТЮЗе, затем главным художником Ростовского академического театра драмы им. М.Горького. Сотрудничая с ведущими театрами России, разработал художественные решения более чем к 200 спектаклям по пьесам русских, советских, зарубежных драматургов и писателей. Участник всероссийских и зарубежных выставок.
1935
2021
Близнюк
Дмитрий Васильевич
18.10.1935 - 03.10.2021.
Художник, сценограф. Заслуженный деятель искусств РСФСР. Член Союза художников РСФСР.
Близнюк Дмитрий Васильевич работал в технике масляной живописи. С 1970 г. был художником–постановщиком в Ростовском ТЮЗе, затем главным художником Ростовского академического театра драмы им. М.Горького. Сотрудничая с ведущими театрами России, разработал художественные решения более чем к 200 спектаклям по пьесам русских, советских, зарубежных драматургов и писателей. Участник всероссийских и зарубежных выставок.